慢遊雲林

詔安客的族群之旅
祖籍來自福建省漳州府詔安縣的客家族群—「詔安客」，主要分佈崙背、二崙、西螺三鄉鎮。以此量身打造的詔安客家文化館，一樓的人偶、陣頭即相當吸睛。對客庄布袋戲、醃菜滷食及醬油等詔安庶民文化有非常詳細的介紹。

雲林縣崙背鄉、二崙鄉與西螺鎮是臺灣詔安客家族群最為密集的區域，位於崙背鄉的詔安客家文化館為目前臺灣唯一以詔安客家為主題的客家館舍，也是全球唯一的詔安客家館舍。

位於雲林的虎尾鎮是一處保留許多日式建築的地方，涌翠閣則是虎尾內保留最完整的日式建築物，涌翠閣又可稱游水閣，於日治時代是用於接待貴賓的招待所，同時也是夢幻IG打卡景點。 涌翠閣為日治時期接待官方、軍方賓客的招待所，屬於帶賓館、貴賓館、休憩所、會館或宿泊所等建築類型，日式木造風格，包含座敷、居間、付書院等典型書院風格，形態十分優美，有著虎尾最美麗的房舍之稱。

管理單位：虎尾鎮公所
聯絡電話(05)6320837、(05)6322132#221

存放記憶，就是活過的證據。
前身為台南地方法院虎尾出張所，雲林記憶COOL既是虎尾人的歷史記憶庫，也是著名的遺跡景點，不僅提供全方位的導覽服務，也同時做為一間古色古香的餐廳，提供結合雲林地方特產的美味餐點，享食也享心。

The Huwei registry office
以記憶銜接過去、現在、未來的時空之門。
提供餐飲、冰品、場地租借、策展及活動規劃、雲林深度文化旅遊等服務。
虎尾登記所，正式的名稱為「臺南地方法院虎尾出張所」，設立於大正10年（1921年）4月1日，係由斗六出張所分出獨立，主要為辦理地方不動產登記業務，管轄範圍涵蓋日治時期虎尾郡下虎尾街、西螺街、土庫街、二崙庄、崙背庄、海口庄等街庄。
各地登記所/出張所的由來，起源於日治時期台灣總督府為增加稅收，於明治31年（1898年）7月公布「台灣地籍規則」及「台灣土地調查規則」，並成立台灣臨時土地調查局，開始實施土地調查。
明治37年（1904年）土地調查事業完成，根據土地調查結果設置土地台帳及地籍圖等圖簿，並交由總督府財務局以建立地籍及賦稅基本冊籍，便於徵收地租並進行管理，其所涵蓋之資料包含：土名、地番、等則、地目、甲數、地租、沿革、登記日期、事故、業主姓名及住所等，並於明治三十八年（1905）公佈台灣土地登記規則實施土地登記，至此揭開了台灣土地登記制度的序幕，虎尾登記所就是在這樣的背景下設置。
隨著虎尾地區工商經濟蓬蓬發展，加上嘉南大圳完工通水，出現大量可耕地，原本的虎尾登記所辦公廳舍即因狹小不敷使用，遂於昭和5年（1930年）4月26日，搬遷擴建於林森路一段今址。
民國101年（2012年）11月14日，雲林縣政府以虎尾登記所具備以下文化資產價值：
儲存櫃完整，見證早期登記所的功能與意義。
為日治時期土地產權制度之見證。
可與鄰近文化資產形成群聚效應。正式公告虎尾登記所為雲林縣歷史建築。

來到雲林記憶COOL，別忘了購買虎尾糖廠獨家的三溫糖─虎尾糖，它的製作過程繁複，需經過三次結晶處理，具有獨特焦糖香氣和細緻綿密的糖粒，是屬於虎尾獨有的記憶。

昔日平埔族蒼莽草原，
蛻變微光草原聚落！
名稱源自洪雅族他里霧社，也是斗南舊地名，他里霧文化園區由斗南車站廢棄倉庫改建而成。園內五大場館：生活美學館、68電影館、他里霧繪本館、他里霧漫畫館、雲林環境教育館，以展覽、電影和各式體驗為主，無論是藝文愛好者或闔家共行皆五星推薦！

歷史最悠久的派出所
二崙故事屋原是建立於1899年的二崙派出所，經2014年古蹟活化後從社區守護神轉為文化的凝聚者。在這優雅別緻的日式建築長期進行地方故事、閱讀提倡及藝文活動，成為社區發展中心。

專屬大埤的鹹香酸氣味！
大埤的酸菜除了鹽不加其他調味料，從種植面積到產量都堪稱全台第一。酸菜文化館環繞大埤鄉的酸菜歷史、文化特色進行介紹，每年冬天還舉辦充滿特色的酸菜節。

酸菜文化館計劃收集大埤地方代表性農作物資料，以芥菜(醃製酸菜的原料為主)，蝴蝶蘭、水稻等作物為輔，展示各種農作物操作時的農具、設備。並和各村辦公室及社區發展委員會進行大埤地區的鄉土文史資料整理，設立展示區列管；同時籌組委員會，進行義工及解說員的培訓，藉此來推動酸菜館的文化產業推展與永續經營。酸菜地方文化館是屬於氣味體驗的館舍，館內的實物陳設不僅可以親身體會酸菜的製作在每個步驟時的氣味，館內的展示主題及視聽設備等等也都環繞著大埤，是真正為了行銷當地特色而量身訂做的一個地方文化館。 酸菜地方文化館是屬於氣味體驗的館舍，館內的實物陳設不僅可以親身體會酸菜的製作在每個步驟時的氣味，館內的展示主題及視聽設備等等也都環繞著大埤，是真正為了行銷當地特色而量身訂做的一個地方文化館。每年舉辦「酸菜文化節」，讓大人、小孩都可以來此體驗作酸菜的趣味。

在雲林麥寮的旅遊好地方 蕃薯窯展示館結合廟宇傳統建築藝術，設有石雕主題館、交趾陶主題館、檜木主題館館、樟木主題館，並可觀賞到傳統藝術家現場製作交趾陶創作，藝術工坊的整體規劃，透過精緻的藝術品與展覽介紹，深入了解傳統的文化歷史，讓人充分感受到文化之旅的喜悅。 蕃薯窯藝術工坊另設有：DIY陶藝教室、人文藝術咖啡館、檜木茶樓、工藝特產購物城。 在蕃薯窯內，我們準備了許多ＤＩＹ活動，讓您可以親子同樂，並且在一樓的工藝品展售中心，也讓您可以一邊參觀工藝品，一邊可以挑選具有紀念性的禮物帶回家，而樓上的御芝園餐廳，更是讓您可以飽餐一頓，享受精緻美味的蔬食創意料理，而拜拜博物館，更是能讓您對我們傳統習俗有進一步的了解，真正是一個讓您快樂遊玩又可以增加知識的好地方。

廖文和先生從小就開始玩布袋戲，由於戲偶作得比一般大，表演生動、精緻，加上故事編排精彩，一人可以變化二十多種人物的聲音，因此每次演出都吸引爆滿人潮，還受邀到國外參加售票公演，將台灣的傳統藝術帶入國際舞台。 廖文和布袋戲團成立於民國六十五年，在以前電視未發達的時代，全臺各角落的劇團在戲院或外台演出，皆能吸引觀眾，當電視節目興起後，觀賞電視節目逐漸成為民眾主要休閒時間，布袋戲觀眾嚴重流失，廖文和不屈服於布戲沒落的潮流，積極投鉅資，進行布袋戲大改革，擴大舞台，增購表演設備，執著於布袋戲表演藝術，有最古代傳統小木偶，更首創全國最大仙戲偶，最大型布景，寬100尺超大布景，不斷嘗試改良布袋戲的演出方式。

想要更深度了解虎尾糖業發展，那就要造訪位在糖廠內的糖業文物館。這個以糖業為主題的文物館，內設有展覽室與視聽室，收藏許多關於台灣糖廠的文獻、照片、治糖設備等，還有罕見的農業與生活器具，相當珍貴難得。

鄭豐喜紀念圖書館乃鄭豐喜先生在生前感於鄉村圖書設備缺乏，乃立志設立圖書館，後不幸因肝癌去世，壯志未酬。夫人吳繼釗女士為完成先生宿願，勞苦奔走，成立「鄭豐喜文教基金會」，並著手籌措建館經費。在各方協助下，圖書館於民國78年完工，佔地519.4坪，由名建築師李祖原先生設計，船形建築為設計特色，民國81年榮膺績優鄉鎮圖書館。 圖書文物館位於雲林164縣道上，以斜背式船型屋頂設計別具特色，建築外型突出，矗立在綠油油的稻田旁，遠望像一艘揚起風帆的船，乘風破浪航行在汪洋大海上，一如他書中所給人的生命啟發一樣，永遠奮力不懈。 位於口湖鄉164線道旁，其建築外型以斜背式船型屋頂最具特色； 這是鄭豐喜先生生前最大期望，願這座圖書館提供在地鄉親子弟們有舒適讀書環境及豐富館藏圖書閱讀； 館內展示鄭豐喜生前使用過的書籍及義肢等遺物供人參觀，有興民眾可以進一步的了解其生平事蹟。

北港故事館於101年3月23日隆重開幕，其創立宗旨在於弘揚媽祖博愛精神，傳承即將散失的在地文化遺產，匯集固有匠、藝師，灌注新活力，並與熱心人士共同協力，將源遠流長的地方特色，原貌原味的呈現，提供民俗史家對古文物的考證與追思。 北港故事館是公益導向的場所，和朝天宮的宗旨相合。如台灣學子吳建衡，在朝天宮與本館的支持下，以台灣三太子神偶、及八家將面具等傳統民俗文化，跨越亞、非、南美等諸國，以行動宣揚媽祖文化，展開國民外交，今後將擴大層面，期許北港媽祖能榮登國際民俗舞台。

奇香老沉承襲了香道千年文化，堅持使用天然原料加工製成 以天然素材，環保製法做出更淡雅細緻的現代香精品，致力將馨香傳遍每一個角落 商品種類繁多，包含了香材、藝品、佛珠、墜飾、各式香品 可供典藏、薰香、佩戴、祭祀 沉香素有安神寧心之作用，於居家空間，改善氣場幫助睡眠 於辦公場所使人頭腦清晰、心思縝密，更有利於工作效能之提升 於修行，心性趨於沉靜、六根敏銳 沉香是上天賜予的珍寶，不論用途為何皆帶來諸多益處，將沉香發揚光大 落實在居家生活中，是奇香老沉的使命更是一種榮耀

李萬居先生，號孟南，雲林縣口湖鄉梧北村人，生於1901年7月22日，幼時家境清寒，父親早逝，靠自修與苦學奠定其國學基礎，1924年在親友與村民資助下赴上海求學，1926年再赴法國留學，1932年取得巴黎大學文學院學位。 李萬居先生是台灣民主運動的先驅及啟蒙者，主張開放黨禁、報禁，推動司法改革並致力於民主政治改革不遺餘力，其一生追求台灣民主自由，積極投身地方政治，其爭取新聞自由與政治人權的精神，實令人敬佩。為了進一步落實政黨政治，促進台灣的民主自由，1950年與雷震等研籌組中國民主黨，雖在執政當局的威嚴高壓統治下功敗垂成；但其風範值得後人欽佩。1966年因糖尿病發作去世，享年66歲。目前位於雲林縣口湖鄉梧北村調天府旁的李萬居先生故居，已在地方人士積極爭取下，完成修繕並改建為李萬居精神啟蒙館，成為口湖鄉重要人文景點之一。

百年藝鎮，巷弄藏文化！
曾是稅務分局舊宿舍，現在是人稱百年藝鎮的北港鎮工藝產業中心。鄰近將酒甕砌築紅磚的甕牆，集結當地文史工作者和傳統工藝產業，輻射出北港市區處處驚喜的巷弄文化。

北港工藝坊建於西元1964年，是北港甕牆的所在，也是稅務分局舊宿舍地址，位於朝天宮附近的巷弄內，於2013年12月20日正式開館，是以北港宗教工藝產業為主體的據點，保留著50年代街巷老屋的古樸韻味，還增添了許多文藝氣息，吸引地工藝師、地方文史工作者以及喜愛歷史人文旅遊的民眾前來了解北港地方傳統與宗教工藝之美。

炎卿的起源： 炎卿木偶彫刻社成立於民國63年，由徐炎卿先生一手創立而成。 徐炎卿先生，民國40年7月出生於雲林縣古坑鄉，由於小時即喜歡在木頭上雕刻一些人物，日久後即無師自通的能將木頭雕出栩栩如生的木偶頭。再用彩筆繪出自己幻想世界中的各種人物，且個個神韻生動，因而一頭闖進木偶的雕刻世界。

佛美神仙故事館位於雲林縣西螺鎮的一個文創觀光園區，由佛美佛藝社創立於2015年，董事長在地深耕數十年，為保留台灣拜拜文化，弘揚神仙的由來和故事，以及拜神的意義，實踐宗教勸善的精神，並在生活中極力推廣現代佛像美學藝術，讓宗教精品工藝與文創產業可以融入現代的生活當中，進而帶動地方觀光發展，促進雲林旅遊話題，開發文化產業創新的契機，活絡區域商機。

園區規劃分區，主要展館”佛美神仙故事館”從策畫到執行製作，透過企業董事長林國珍虔誠構思下呈現精湛的「宗教美學博物館」，遊逛路線更規劃各種神仙故事主題區，可認識各種民間信仰與神祉故事：從五教聖人、三皇五帝、三清道祖、五路財神、媽祖、觀世音菩薩到六十甲子太歲諸神…，讓遊客彷彿進入宇宙天堂嬉遊，全面性認識世界各個宗教文化與神仙故事，同時也把各種宗教信仰的精神和拜神的意義融合在導覽行程當中。

為佛教文化藝術的展覽館，以祈福為主題的文化創意商店 館藏一百多件精美的佛像、唐卡、文物，讓您有如遠赴西藏佛境 走進魔羯魚祈福館，日子彷彿變得緩慢又舒適 簡單的一杯茶或咖啡，享受禪意的生活步調 【1F/ 咖啡．茶、藏香、文創商品】 【2F/ 魔羯魚美術館】 【3F/ 瑜珈教室】 satiyoga覺瑜珈－課程時間：週五19:30~21:00 昆達里尼瑜珈－課程時間：週四18:30~20:00

雲林故事館(原為虎尾郡守官邸)，是日治時期虎尾郡守官邸，日式官舍木造建築，大約建於1920-1923年(大正9-12年間)，自2007年12月起委託雲林故事人協會進行活化再利用。作為分享、創作、說演及典藏故事的文化平台，是集合在地生活、文化、藝術、教育及交流的「故事ㄟ厝」。館舍典藏百餘本素人創作繪本故事，定時有導覽、說故事時間，也歡迎民眾帶著自己最喜歡的故事到雲林故事館分享。

例行服務

每週六、日及國定假日     

      館舍導覽：10:30、15:30

      故事饗宴：11：00、14:00

      故事大家說：11:30、16:30

服務內容

     人才培育─志工、團隊、種子、師資  

     閱讀推廣─聽、說、讀、寫、演故事

     文化客廳─故事文化交流

     故事平台─故事無國界              

     老屋巡禮─館舍導覽、預約導覽      

     展演空間─音樂/舞蹈/藝文/展覽     

     走讀地理─雲林─>台灣─>世界

虎尾驛，原名「五間厝驛」，是虎尾糖廠與客運車站的結合，標誌著虎尾因糖業而興盛的起點，曾是日治時期的市中心。如今，虎尾驛成為全國僅存的運蔗五分車景點，見證了製糖業的輝煌歷史。
在虎尾驛內的「蔗香甜」蛋捲店，使用台糖生產的三溫糖製作蛋捲，成為店內經典暢銷商品，其香氣令人難以抗拒，是虎尾小旅行不可錯過的獨家紀念品。

斗六市雲中街兩側為日治時代警察宿舍街區，鄰近太平老街，聚落約建於日治時期昭和12年(1937年)，有著80年以上的歷史，裡頭濃濃日式懷舊風味的木造房舍，屬木造之歷史建築。94年登錄為歷史建築，經縣府改造已煥然一新，陸續營造成具特色、以及文創產業進駐的文創園區。

雲林縣日治時期所保存下來的文化資產眾多，要論文化與休閒機能兼具的特色景點，可說是目不暇給。日治臺灣50年，在臺灣各地留下殖民歷史足跡。斗六的雲中街、雲林路怡和巷內座落著一群日式老屋，從老屋群的風采判斷，顯然經過修復而顯得精神奕奕，這群淡淡文青風味的日式老宅井然有序的在巷裡排列，四周被叢叢綠蔭包圍，對比旁邊熱鬧繁忙的巷弄，顯得格外悠閒。如果不提及，一定很難猜測，這裡曾是日治時期的警察宿舍。日治時期昭和3年（1928年），斗六初步都市計畫圖顯示，此區域當時已有規劃初步輪廓，如郡役所、街役場、登記所、郡守官邸、郵便局、公學校、市場等機關也都已經出現在計畫圖中。雲中街的舊警察宿舍群為昭和12年（1937年）所興建，屬於郡役所、街役場的附屬建築。

臺灣的警政制度演化

臺灣最初建立的警察制度是在日治時期，在這之前的清領時期是採用保甲制度來維持治安，意思是以每十戶組成一牌，十牌組成一甲，十甲組成一保，乃是一種維護地方治安的民防制度。此清朝制度到

了日治時期仍被臺灣總督府沿用，並形成地方基層制度，以方便推行皇民化政策，另一方面則可成為戰爭時的動員組織以及警察的輔助機關，是針對臺灣人所進行的差別統治。

明治29年（1896年）臺灣總督府開始實施民政，採用「知事、支廳長、警察署長」三級做為警察機關制度，也是臺灣警察制度的開端。實施一年之後，把行政事務與警察分開改歸於辦務署管理，於是

在「軍警憲三段警備制」之下，警察署只負責管理平靜地帶，維持治安的部分則扮演軍憲的角色。

綠蔭中的文創部落

總觀日本治臺五十年，皆以警察政治作為統治模式，民政的推展，實際上是以警察政治的發展為基本方針，因為殖民統治的需要，因此著力於警政建設。二戰以後，國民政府設置警務署並接收全臺灣日治時期的警察機關，把巡查改稱警員，巡查部長改稱警長，改組全臺灣當時的九個省轄市、五個縣並設立警察局，其他三個縣設警務科。雲中街舊警察宿舍在日治時期分為警察局長宿舍以及警員宿舍。有位階較高的警正、位階較低的警佐，以及未知階級的住戶，分配上採先來後到，沒有階級區分。二戰之後至民國81年以前，戶政課還是警察局的所屬單位，斗六舊警察宿舍群當時還有戶政課長、課員等居住。因為使用者不同的因素，所以在建築上做過些許增建、修改等日常生活的使用痕跡，依循這些痕跡也發現無論是現代化使用習慣，或是當初日本人生活習慣差異等，一切都是居住者為了適應這塊土地而演變，然而對於宿舍的使用心態上也因人而異，從細節裡可看出些許端倪，頗耐人尋味。

老屋配書香，慢活文青小城

雲中街舊警察宿舍於1994 年登錄為歷史建築，在2014 年「雲中街生活聚落」正式揭幕，為提供斗六市民幽靜、文藝的休憩場所。自2016 年起，雲林縣政府文化處透過促參法以OT+ROT+BOT 方式，吸引文創產業進駐歷史聚落，以創新手法經營管理，運用民間機構之活力與彈性，提升經營效率，塑造歷史建築新生命、經濟效益，共創雲中街文化聚落。除了凹凸咖啡等文創商家的進駐之外，聚落裡古色古香的日式老空間，常有許多表演活動、文創市集於聚落中舉辦，聚落未收取入場門票，民眾可自由散步至聚落參觀、走進建築中的店鋪，也提供攝影預約、場地租借、團體導覽等服務。

文青風的流行，老屋也顯得特別有魅力。雲中街生活聚落是文化的載體，也是放鬆休閒的文創寶地，咖啡香與書卷氣充斥在街頭巷尾，如果能偷得浮生半日閑，坐在老屋簷下喝杯咖啡、聽老屋闡述故事，

這未嘗不是個絕佳享受。

蝠氣滿滿的生態之旅
黃金蝙蝠生態館是名滿全亞洲的蝙蝠生態館，早晚有解說員導覽，可以近距離觀察蝙蝠生態習性，為小朋友介紹生物多樣性知識。一旁的誠正國小更是以蝙蝠為主題的可愛蝙蝠俠小學。

黃金蝙蝠生態館位於水林鄉，是雲林縣最具特色的生態場館，是第三類觀光遊樂地區，也通過環境教育設施場所認證。 距離北港鎮僅10分鐘車程，館區雖然面積不大，但麻雀雖小五臟俱全，為亞洲地區較具規模的蝙蝠生態館，其生態藝術展現則為首要特色。館外門口有兩幅「五福臨門」及「百福駢臻」的蝙蝠紙浮雕，為生態紙雕大師王楨文老師的作品，代表著雲林縣民享有飛來的福氣以及蝠種生物多樣性。

紅磚黑瓦，雅緻集會中心
紀念日本皇太子裕仁訪台，是成為斗六市民重要的集會事務空間。以日式紅磚黑瓦建構，每周日前廣場舉辦在地小農市集，記念館明亮高大，其他附屬建築小巧雅緻，是斗六旅遊必經之地。

行啟記念館的設立，源自於紀念來台行啟的裕仁皇太子。日本天皇出巡視察稱為「行幸」，皇太子或是皇后則稱為「行啟」。 「斗六行啟記念館」創於1926年，是由當地士紳吳克明發起與地方鄉親捐款和官方共同集資而成，至今已有90多年的歷史。 一方面作為裕仁皇太子行啟台灣事蹟之記念，另一方面則作為居民聚會之公共建築物，以滿足當地居民對公共聚會空間(集會、學習、宴會、表演)的需求。 光復後，本館先後租給「地下水公司」、「嘉義監理站斗六分站」、「軍公教福利品中心」等單位。

傳統國粹，細緻展現。
以長年雕刻偶頭出身的徐炎卿師父，其家族後人開創的戲偶文創園區收藏了著名的布袋戲角色，經典角色譬如：史艷文、素還真、黑白郎君等等，留待大家近距離見識偶的美、偶的細節。

布袋戲深耕台灣百年也是台灣具有代表性地方文化，精彩的布袋戲表演背後布袋戲偶的雕刻製作絕對功不可沒，徐炎卿大師從50年代開始投入布袋戲偶雕刻，也製作出風靡全台的布袋戲精典角色史艷文、藏鏡人、黑白郎君、劉三、怪老子、二齒等知名人物，炎卿大師的子孫也傳承了這項工藝，目前也已經傳承到第三代了。

戲裡乾坤，彈指話說千古事
前身質樸雅致的虎尾郡役所，於2001年正式公告為歷史建築，並化身在地文化氣息濃厚的布袋戲館。館內詳盡介紹布袋戲各派別、角色、文化故事和歷史沿革，來自各國的經典戲偶角色；蘊藏著古早記憶的皮影戲偶及金碧輝煌的戲臺，以及備受好評的互動式表演，皆適合與長輩同遊，感受布袋戲演藝的時光隧道！

一提到布袋戲這台灣之光，就不得不提到布袋戲的故鄉——雲林虎尾鎮，而位於虎尾的雲林布袋戲館，就跟大家來特別介紹一下吧。 雲林布袋戲館展示布袋戲的發展史和靜態戲偶陳列，讓民眾能前來了解傳統布袋戲的發展，並保存傳統布袋戲，不讓文物文化流失。布袋戲館的成立，讓大家可以有地方吸收布袋戲文化，了解布袋戲過去的歷史，進而認同傳統藝術布袋戲。