慢遊雲林

想要更深度了解虎尾糖業發展，那就要造訪位在糖廠內的糖業文物館。這個以糖業為主題的文物館，內設有展覽室與視聽室，收藏許多關於台灣糖廠的文獻、照片、治糖設備等，還有罕見的農業與生活器具，相當珍貴難得。

鄭豐喜紀念圖書館乃鄭豐喜先生在生前感於鄉村圖書設備缺乏，乃立志設立圖書館，後不幸因肝癌去世，壯志未酬。夫人吳繼釗女士為完成先生宿願，勞苦奔走，成立「鄭豐喜文教基金會」，並著手籌措建館經費。在各方協助下，圖書館於民國78年完工，佔地519.4坪，由名建築師李祖原先生設計，船形建築為設計特色，民國81年榮膺績優鄉鎮圖書館。 圖書文物館位於雲林164縣道上，以斜背式船型屋頂設計別具特色，建築外型突出，矗立在綠油油的稻田旁，遠望像一艘揚起風帆的船，乘風破浪航行在汪洋大海上，一如他書中所給人的生命啟發一樣，永遠奮力不懈。 位於口湖鄉164線道旁，其建築外型以斜背式船型屋頂最具特色； 這是鄭豐喜先生生前最大期望，願這座圖書館提供在地鄉親子弟們有舒適讀書環境及豐富館藏圖書閱讀； 館內展示鄭豐喜生前使用過的書籍及義肢等遺物供人參觀，有興民眾可以進一步的了解其生平事蹟。

北港故事館於101年3月23日隆重開幕，其創立宗旨在於弘揚媽祖博愛精神，傳承即將散失的在地文化遺產，匯集固有匠、藝師，灌注新活力，並與熱心人士共同協力，將源遠流長的地方特色，原貌原味的呈現，提供民俗史家對古文物的考證與追思。 北港故事館是公益導向的場所，和朝天宮的宗旨相合。如台灣學子吳建衡，在朝天宮與本館的支持下，以台灣三太子神偶、及八家將面具等傳統民俗文化，跨越亞、非、南美等諸國，以行動宣揚媽祖文化，展開國民外交，今後將擴大層面，期許北港媽祖能榮登國際民俗舞台。

奇香老沉承襲了香道千年文化，堅持使用天然原料加工製成 以天然素材，環保製法做出更淡雅細緻的現代香精品，致力將馨香傳遍每一個角落 商品種類繁多，包含了香材、藝品、佛珠、墜飾、各式香品 可供典藏、薰香、佩戴、祭祀 沉香素有安神寧心之作用，於居家空間，改善氣場幫助睡眠 於辦公場所使人頭腦清晰、心思縝密，更有利於工作效能之提升 於修行，心性趨於沉靜、六根敏銳 沉香是上天賜予的珍寶，不論用途為何皆帶來諸多益處，將沉香發揚光大 落實在居家生活中，是奇香老沉的使命更是一種榮耀

李萬居先生，號孟南，雲林縣口湖鄉梧北村人，生於1901年7月22日，幼時家境清寒，父親早逝，靠自修與苦學奠定其國學基礎，1924年在親友與村民資助下赴上海求學，1926年再赴法國留學，1932年取得巴黎大學文學院學位。 李萬居先生是台灣民主運動的先驅及啟蒙者，主張開放黨禁、報禁，推動司法改革並致力於民主政治改革不遺餘力，其一生追求台灣民主自由，積極投身地方政治，其爭取新聞自由與政治人權的精神，實令人敬佩。為了進一步落實政黨政治，促進台灣的民主自由，1950年與雷震等研籌組中國民主黨，雖在執政當局的威嚴高壓統治下功敗垂成；但其風範值得後人欽佩。1966年因糖尿病發作去世，享年66歲。目前位於雲林縣口湖鄉梧北村調天府旁的李萬居先生故居，已在地方人士積極爭取下，完成修繕並改建為李萬居精神啟蒙館，成為口湖鄉重要人文景點之一。

百年藝鎮，巷弄藏文化！
曾是稅務分局舊宿舍，現在是人稱百年藝鎮的北港鎮工藝產業中心。鄰近將酒甕砌築紅磚的甕牆，集結當地文史工作者和傳統工藝產業，輻射出北港市區處處驚喜的巷弄文化。

北港工藝坊建於西元1964年，是北港甕牆的所在，也是稅務分局舊宿舍地址，位於朝天宮附近的巷弄內，於2013年12月20日正式開館，是以北港宗教工藝產業為主體的據點，保留著50年代街巷老屋的古樸韻味，還增添了許多文藝氣息，吸引地工藝師、地方文史工作者以及喜愛歷史人文旅遊的民眾前來了解北港地方傳統與宗教工藝之美。

炎卿的起源： 炎卿木偶彫刻社成立於民國63年，由徐炎卿先生一手創立而成。 徐炎卿先生，民國40年7月出生於雲林縣古坑鄉，由於小時即喜歡在木頭上雕刻一些人物，日久後即無師自通的能將木頭雕出栩栩如生的木偶頭。再用彩筆繪出自己幻想世界中的各種人物，且個個神韻生動，因而一頭闖進木偶的雕刻世界。

佛美神仙故事館位於雲林縣西螺鎮的一個文創觀光園區，由佛美佛藝社創立於2015年，董事長在地深耕數十年，為保留台灣拜拜文化，弘揚神仙的由來和故事，以及拜神的意義，實踐宗教勸善的精神，並在生活中極力推廣現代佛像美學藝術，讓宗教精品工藝與文創產業可以融入現代的生活當中，進而帶動地方觀光發展，促進雲林旅遊話題，開發文化產業創新的契機，活絡區域商機。

園區規劃分區，主要展館”佛美神仙故事館”從策畫到執行製作，透過企業董事長林國珍虔誠構思下呈現精湛的「宗教美學博物館」，遊逛路線更規劃各種神仙故事主題區，可認識各種民間信仰與神祉故事：從五教聖人、三皇五帝、三清道祖、五路財神、媽祖、觀世音菩薩到六十甲子太歲諸神…，讓遊客彷彿進入宇宙天堂嬉遊，全面性認識世界各個宗教文化與神仙故事，同時也把各種宗教信仰的精神和拜神的意義融合在導覽行程當中。

為佛教文化藝術的展覽館，以祈福為主題的文化創意商店 館藏一百多件精美的佛像、唐卡、文物，讓您有如遠赴西藏佛境 走進魔羯魚祈福館，日子彷彿變得緩慢又舒適 簡單的一杯茶或咖啡，享受禪意的生活步調 【1F/ 咖啡．茶、藏香、文創商品】 【2F/ 魔羯魚美術館】 【3F/ 瑜珈教室】 satiyoga覺瑜珈－課程時間：週五19:30~21:00 昆達里尼瑜珈－課程時間：週四18:30~20:00

位於水林鄉田野間的冠弦吉他樂器社，由陳國明老師親手打造每一把吉他，陳國明老師是臺灣碩果僅存吉他製造師傅，具有三十年以上的技術，由其經手打造的吉他已不計其數，近年來因偶像劇帶動了烏克麗麗的風潮，讓這個位處於純樸鄉間的手工樂器社引起大眾矚目，吸引不少愛好者慕名而來。 冠弦吉他樂器社近年來在雲林縣政府的關注下，除了提昇及創新商品的附加價值之外，更注入文化創意的巧思，以彩繪吉他巧思來帶動學習吉他人潮，讓民歌的旋律縈繞在生活中。未來計畫以彩繪吉他、精品吉他、旋律吉他、夢幻吉他、個性吉他及烏克麗麗(Ukulele)等為主軸，結合地方文化共同行銷，如結合水林甘薯節的辦理，接受中小學校外教學參訪等活動。

雲林故事館(原為虎尾郡守官邸)，是日治時期虎尾郡守官邸，日式官舍木造建築，大約建於1920-1923年(大正9-12年間)，自2007年12月起委託雲林故事人協會進行活化再利用。作為分享、創作、說演及典藏故事的文化平台，是集合在地生活、文化、藝術、教育及交流的「故事ㄟ厝」。館舍典藏百餘本素人創作繪本故事，定時有導覽、說故事時間，也歡迎民眾帶著自己最喜歡的故事到雲林故事館分享。

例行服務

每週六、日及國定假日     

      館舍導覽：10:30、15:30

      故事饗宴：11：00、14:00

      故事大家說：11:30、16:30

服務內容

     人才培育─志工、團隊、種子、師資  

     閱讀推廣─聽、說、讀、寫、演故事

     文化客廳─故事文化交流

     故事平台─故事無國界              

     老屋巡禮─館舍導覽、預約導覽      

     展演空間─音樂/舞蹈/藝文/展覽     

     走讀地理─雲林─>台灣─>世界

虎尾驛，原名「五間厝驛」，是虎尾糖廠與客運車站的結合，標誌著虎尾因糖業而興盛的起點，曾是日治時期的市中心。如今，虎尾驛成為全國僅存的運蔗五分車景點，見證了製糖業的輝煌歷史。
在虎尾驛內的「蔗香甜」蛋捲店，使用台糖生產的三溫糖製作蛋捲，成為店內經典暢銷商品，其香氣令人難以抗拒，是虎尾小旅行不可錯過的獨家紀念品。

斗六市雲中街兩側為日治時代警察宿舍街區，鄰近太平老街，聚落約建於日治時期昭和12年(1937年)，有著80年以上的歷史，裡頭濃濃日式懷舊風味的木造房舍，屬木造之歷史建築。94年登錄為歷史建築，經縣府改造已煥然一新，陸續營造成具特色、以及文創產業進駐的文創園區。

雲林縣日治時期所保存下來的文化資產眾多，要論文化與休閒機能兼具的特色景點，可說是目不暇給。日治臺灣50年，在臺灣各地留下殖民歷史足跡。斗六的雲中街、雲林路怡和巷內座落著一群日式老屋，從老屋群的風采判斷，顯然經過修復而顯得精神奕奕，這群淡淡文青風味的日式老宅井然有序的在巷裡排列，四周被叢叢綠蔭包圍，對比旁邊熱鬧繁忙的巷弄，顯得格外悠閒。如果不提及，一定很難猜測，這裡曾是日治時期的警察宿舍。日治時期昭和3年（1928年），斗六初步都市計畫圖顯示，此區域當時已有規劃初步輪廓，如郡役所、街役場、登記所、郡守官邸、郵便局、公學校、市場等機關也都已經出現在計畫圖中。雲中街的舊警察宿舍群為昭和12年（1937年）所興建，屬於郡役所、街役場的附屬建築。

臺灣的警政制度演化

臺灣最初建立的警察制度是在日治時期，在這之前的清領時期是採用保甲制度來維持治安，意思是以每十戶組成一牌，十牌組成一甲，十甲組成一保，乃是一種維護地方治安的民防制度。此清朝制度到

了日治時期仍被臺灣總督府沿用，並形成地方基層制度，以方便推行皇民化政策，另一方面則可成為戰爭時的動員組織以及警察的輔助機關，是針對臺灣人所進行的差別統治。

明治29年（1896年）臺灣總督府開始實施民政，採用「知事、支廳長、警察署長」三級做為警察機關制度，也是臺灣警察制度的開端。實施一年之後，把行政事務與警察分開改歸於辦務署管理，於是

在「軍警憲三段警備制」之下，警察署只負責管理平靜地帶，維持治安的部分則扮演軍憲的角色。

綠蔭中的文創部落

總觀日本治臺五十年，皆以警察政治作為統治模式，民政的推展，實際上是以警察政治的發展為基本方針，因為殖民統治的需要，因此著力於警政建設。二戰以後，國民政府設置警務署並接收全臺灣日治時期的警察機關，把巡查改稱警員，巡查部長改稱警長，改組全臺灣當時的九個省轄市、五個縣並設立警察局，其他三個縣設警務科。雲中街舊警察宿舍在日治時期分為警察局長宿舍以及警員宿舍。有位階較高的警正、位階較低的警佐，以及未知階級的住戶，分配上採先來後到，沒有階級區分。二戰之後至民國81年以前，戶政課還是警察局的所屬單位，斗六舊警察宿舍群當時還有戶政課長、課員等居住。因為使用者不同的因素，所以在建築上做過些許增建、修改等日常生活的使用痕跡，依循這些痕跡也發現無論是現代化使用習慣，或是當初日本人生活習慣差異等，一切都是居住者為了適應這塊土地而演變，然而對於宿舍的使用心態上也因人而異，從細節裡可看出些許端倪，頗耐人尋味。

老屋配書香，慢活文青小城

雲中街舊警察宿舍於1994 年登錄為歷史建築，在2014 年「雲中街文創聚落」正式揭幕，為提供斗六市民幽靜、文藝的休憩場所。自2016 年起，雲林縣政府文化處透過促參法以OT+ROT+BOT 方式，吸引文創產業進駐歷史聚落，以創新手法經營管理，運用民間機構之活力與彈性，提升經營效率，塑造歷史建築新生命、經濟效益，共創雲中街文化聚落。除了凹凸咖啡等文創商家的進駐之外，聚落裡古色古香的日式老空間，常有許多表演活動、文創市集於聚落中舉辦，聚落未收取入場門票，民眾可自由散步至聚落參觀、走進建築中的店鋪，也提供攝影預約、場地租借、團體導覽等服務。

文青風的流行，老屋也顯得特別有魅力。雲中街文創聚落是文化的載體，也是放鬆休閒的文創寶地，咖啡香與書卷氣充斥在街頭巷尾，如果能偷得浮生半日閑，坐在老屋簷下喝杯咖啡、聽老屋闡述故事，

這未嘗不是個絕佳享受。

蝠氣滿滿的生態之旅
黃金蝙蝠生態館是名滿全亞洲的蝙蝠生態館，早晚有解說員導覽，可以近距離觀察蝙蝠生態習性，為小朋友介紹生物多樣性知識。一旁的誠正國小更是以蝙蝠為主題的可愛蝙蝠俠小學。

黃金蝙蝠生態館位於水林鄉，是雲林縣最具特色的生態場館，是第三類觀光遊樂地區，也通過環境教育設施場所認證。 距離北港鎮僅10分鐘車程，館區雖然面積不大，但麻雀雖小五臟俱全，為亞洲地區較具規模的蝙蝠生態館，其生態藝術展現則為首要特色。館外門口有兩幅「五福臨門」及「百福駢臻」的蝙蝠紙浮雕，為生態紙雕大師王楨文老師的作品，代表著雲林縣民享有飛來的福氣以及蝠種生物多樣性。

紅磚黑瓦，雅緻集會中心
紀念日本皇太子裕仁訪台，是成為斗六市民重要的集會事務空間。以日式紅磚黑瓦建構，每周日前廣場舉辦在地小農市集，記念館明亮高大，其他附屬建築小巧雅緻，是斗六旅遊必經之地。

行啟記念館的設立，源自於紀念來台行啟的裕仁皇太子。日本天皇出巡視察稱為「行幸」，皇太子或是皇后則稱為「行啟」。 「斗六行啟記念館」創於1926年，是由當地士紳吳克明發起與地方鄉親捐款和官方共同集資而成，至今已有90多年的歷史。 一方面作為裕仁皇太子行啟台灣事蹟之記念，另一方面則作為居民聚會之公共建築物，以滿足當地居民對公共聚會空間(集會、學習、宴會、表演)的需求。 光復後，本館先後租給「地下水公司」、「嘉義監理站斗六分站」、「軍公教福利品中心」等單位。

傳統國粹，細緻展現。
以長年雕刻偶頭出身的徐炎卿師父，其家族後人開創的戲偶文創園區收藏了著名的布袋戲角色，經典角色譬如：史艷文、素還真、黑白郎君等等，留待大家近距離見識偶的美、偶的細節。

布袋戲深耕台灣百年也是台灣具有代表性地方文化，精彩的布袋戲表演背後布袋戲偶的雕刻製作絕對功不可沒，徐炎卿大師從50年代開始投入布袋戲偶雕刻，也製作出風靡全台的布袋戲精典角色史艷文、藏鏡人、黑白郎君、劉三、怪老子、二齒等知名人物，炎卿大師的子孫也傳承了這項工藝，目前也已經傳承到第三代了。

戲裡乾坤，彈指話說千古事
前身質樸雅致的虎尾郡役所，於2001年正式公告為歷史建築，並化身在地文化氣息濃厚的布袋戲館。館內詳盡介紹布袋戲各派別、角色、文化故事和歷史沿革，來自各國的經典戲偶角色；蘊藏著古早記憶的皮影戲偶及金碧輝煌的戲臺，以及備受好評的互動式表演，皆適合與長輩同遊，感受布袋戲演藝的時光隧道！

一提到布袋戲這台灣之光，就不得不提到布袋戲的故鄉——雲林虎尾鎮，而位於虎尾的雲林布袋戲館，就跟大家來特別介紹一下吧。 雲林布袋戲館展示布袋戲的發展史和靜態戲偶陳列，讓民眾能前來了解傳統布袋戲的發展，並保存傳統布袋戲，不讓文物文化流失。布袋戲館的成立，讓大家可以有地方吸收布袋戲文化，了解布袋戲過去的歷史，進而認同傳統藝術布袋戲。