慢遊雲林

九芎林五谷王
鎮安宮位於林內九芎林聚落，主祀神農大帝，五谷王的令牌相傳為福建漳浦縣人士蔡麟於康熙年間攜帶來台，起初建一小廟名為大年宮，乾隆年間由大墾首林克明命名為鎮安宮。

烏塗元帥爺
永安宮主祀謝府元帥與池府千歲，為林內烏塗村的信仰中心，相傳本宮創建於光緒年間，為竹造廟宇，民國34年居民前往松柏嶺受天宮迎請玄天上帝至此開設鸞堂濟世救民。

街頭媽祖間
古廟建於西元1722年，為斗六街最早的媽祖廟，與永福寺合稱「街頭媽祖間，街尾觀音亭。」主祀天上聖母。受天宮內的媽祖均手持奏板，意謂「將眾生對祂訴說的稟報給玉皇上帝，再由玉皇上帝裁決後定奪」，視為特色之一。

解謎解惑三媽娘娘
天聖宮位於斗六大北勢聚落，主祀媽祖，俗稱三媽娘娘。早年三媽神像隨爐主輪流奉祀於民宅，至民國65年始由里民共建廟，並奉請六房媽選擇廟址和座向，武德團為本庄歷史悠久的獅陣。

街中土地公間
福德宮主祀土地公，位於斗六太平老街的中心，此皆是清代重要的交通孔道，北可通竹山鹿谷，南可達古坑和他里霧（斗南），福德宮虎邊外壁鑲有數方清代古碑，足見福德宮的重要性。

街尾觀音亭
雲林斗六有一句俗諺「街頭媽祖間，街尾觀音亭」，所謂的「街尾觀音亭」所指的就是主祀觀世音菩薩的永福寺，本廟創建於道光二十八年，寺內仍保存清代的殘碑和舊石柱。

鬧區裡的寧靜所在—番社媽
斗六新興宮位於東市場鬧區，主祀媽祖與神農大帝，此地舊名番社，為平埔原住民洪雅族的傳統領域，所以本宮的媽祖又稱番社媽，文獻記載，道光年間曾由沈長盛倡議重修，咸豐年間再修。

全台最大木製關公
斗六南聖宮原名慈修堂，屬扶筆濟世的鸞堂系統，主祀關帝、呂祖、灶君、岳王、王靈官五位神明，信徒敬稱五聖恩主，鎮殿的關老爺，由樟木雕刻，高一丈二尺，重六百餘台斤，台灣稀見。

早期民國五十年即有南聖宮舊宮，繼於六十六年遷宮於現址，奉祀由海上漂流來台五百年前雕刻的「關老爺」，以儒宗神教為圭臬，教化廣大芸芸眾生接觸宗教，指引一條修身養性的途徑。

南聖宮關公像 攝影：薛穎琦。(授權照片請勿轉載)

持明寺創建於民國78年，是草嶺地方信仰中心，主祀的釋迦牟尼佛、配祀的四面佛、泰國國寶級古佛文殊、普賢菩薩像。其中四面佛乃由泰國移尊而來，據說屢創神蹟，諸多感應，亦是草嶺著名景點之一。