慢遊雲林

由於地質的影響，就連小溪谷都為巨大的岩盤，在幽情谷步道更能體會到這種景象，沿著谷地前進，彷彿走入熱帶雨林，豐富的生態真的讓人有得瞧。若是體力還夠，不妨多走到青蛙石、水濂洞，再次感受草嶺的鬼斧神工。

當漁港滿潮或退潮時，蚵農無法出海作業，無人的港口顯得特別寧靜；當潮水退到底時，有著泥沙淤積現象的港內頓時成了一片大濕地，是彈塗魚與各種螃蟹活躍的天堂。蚵農僅能利用潮水漲退之間的時段，將膠筏開至蚵田作業，經驗老練的漁民絕不會產生膠筏擱淺的烏龍。 漁港因應著放養的時節而景色有所改變，而一天當中也因潮汐的不同而有著不同的氛圍。

台西地標：台西海螺
全台灣最大的球體結構藝術。是1992年由台藝大美術學院院長何恆雄設計的薄殼藝術品，經在地藝術家和義工以50餘種，超過五千顆貝殼拼貼而成，也是知名度超高的打卡熱點。

武術發源地，見證七崁地方史
台灣開發初期，西螺當地為保護家園，以村落為單位劃分為七崁。當地習武風氣盛行，1996年建立的雕塑公園將七種武術招式立為雕塑，作為地方歷史的紀錄。

七崁武術館創立者阿善師習武自少林寺，擅長金鷹拳，由於當時台灣盜賊四起，嚴重威脅民眾的生活，七崁各村莊的武術館也在這迫切的情況下，成為地方上的自衛訓練機構。 目前雲林有幾處紀念西螺七崁的景點，可前往參觀。振興宮、阿善師墓園、七崁雕塑公園、張廖祠堂、廣興社區等等，都存留有西螺七崁的精神。

西螺戲院興建於西元1940年，為當時西螺旺族林廣合家族所合資興建，在地方上相當著名，與附近商家形成繁華商場，有西螺西門町之稱 ，目前已列為歷史建築，優美的建築依然保存完好至今。 西螺戲院建築空間格局左右對稱，樓梯分設於雙邊，一樓有舞台及觀眾席，舞台左右側配置檜木夾層工作空間，中間檜木屋架結構，二樓為觀眾席木構造夾層及放映室；外觀正立面山牆附設有氣窗及百頁木窗設計，山牆巴洛克洗石子線腳及增加藻飾紋路及線紋貼面磚具有新浪漫主義。

最後的四大書院
1797年所建，前身為文昌帝君祠，曾經有許多文人雅士在此進行詩社聚會，充滿人文氣息，是雲林四大書院碩果僅存的一間。樑上從嘉慶時期保存迄今的匾額堪稱國寶。

振文書院位於興農西路與文昌路口，其前身為文昌帝群祠，建於1797年〈清嘉慶二年〉禮奉文昌梓潼帝君，文衡帝君，孚佑帝君，朱衣帝君，綠衣帝君，俗稱五大文昌帝君；鎮民稱其為「文祠廟」，文祠內曾設「振文社」與「菼社」，「義孚社」等社團。供愛好詩詞的文人雅士聚會，1812年〈嘉慶17年〉，振文社王有成等倡議成立書院，廖澄河等士紳熱心捐資興建，次年告成，樑上懸有1813〈嘉慶癸酉〉年梅月古匾，寫著「千秋書祖」字，為雲林縣碩果僅存的書院。

螺陽太平媽，相伴老街風華
西螺福興宮主祀媽祖，俗稱舊街太平媽，在延平路上佔了地利，看盡老街的繁華起落。廟內懸掛的好義從風匾額，見證了道光年間張丙事件，西螺、二崙、崙背三鄉先民助清平亂的故事。

福興宮創建於康熙五十六年(西元1717年)，主要奉祀天上聖母（媽祖），西螺居民稱「媽祖宮」，是西螺街年代最悠久的媽祖廟。廟中奉祀的媽祖神蹟顯赫，信徒乃相率以「太平媽」尊稱。廟內保存許多重要的法定文化資產，是臺灣歷史文化的寶庫。每年「螺陽迎太平」遶境大會香活動為全台唯一於秋季舉辦的媽祖遶境活動，是內政部指定的台灣宗教百景。 今日廟貌為民國五十一年重修，聘請知名建築師葉新竹設計，並禮聘名匠師施做，舉凡薪傳獎得主陳專琳打造正殿神龕、人間國寶陳壽彝設計石雕圖稿，並由石雕名匠蔣文峰承造，留下諸多經典作品。同時，廟內也留存不少清代古物，受文化部指定的古物就有四件，其中道光十三年的「好義從風」匾為全台最多字的清代古匾，具有重要古物的文資價值。相關文化慶典農曆正月初一開廟門、農曆正月初五迎頭貳香、農曆三月廿三日媽祖聖誕、農 曆七月中元普渡、農曆十月螺陽迎太平遶境大會香。

福興宮媽祖 攝影：薛穎琦。(授權照片請勿轉載)

螺陽福神老大媽
西螺廣福宮主祀媽祖，俗稱新街老大媽，信仰圈涵蓋雲林、彰化一百二十個村莊聚落，日治昭和年間所重建大廟，重金禮聘王伙艾、陳天乞、郭新林、蔣錦秀、廖伍等一流名家施作，已成雲林縣定古蹟。

【香火】：相傳清朝初年隨神州大陸移民來臺，至雲林地區落腳西螺街，由螺陽地區廣東、福建兩大族群，集資建廟崇祀聖母，而取作【廣福宮】 (本宮石製祖爐落款：廣福天上聖母 辛卯年梅月立，為清乾隆十六年未建宮前所立)。 俗稱：螺陽媽、西螺媽、老大媽、新街老大媽。