慢遊雲林

小巧精緻的義民廟，與朝天宮近在咫尺。清朝年間，接連發生林爽文及戴潮春為亂事件，北港的義民兵為了保護家園奮勇作戰。亂事平定後，當地居民將這些死傷烈士合祀於「旌義亭」中，經多次修建改稱「義民廟」，成為塚廟合一的古蹟，供後人們祭拜。

橫跨雲林、嘉義的北港觀光大橋，是座拱橋型式大橋，以紅、金兩色和三橋環設計呈現出龍的形體，連接北港朝天宮和新港水仙宮，充滿祥瑞之氣。 大橋周邊設置了自行車道、公園和觀景台，是北港著名的炫麗地標。 橋內除了設置景觀照明，還將配合當地文化活動與周圍造景等意象來設計，藉由夜間照明與燈光投射，使兩岸的景觀與朝天宮在白晝與夜間呈現完全不同的風貌。 且大橋周遭也將設置觀天台、觀景台、自行車道、沿岸步道，以及生態與運動公園的附設建築，吸引更多來自全台各地的遊客前往，使雲林縣北港鎮更具濃厚的觀光風味。

吃茶喝餅，懷舊老戲院
原為建於清末的戲院，後來改建為西式樓房，並因為電視機普及結束營業。至今仍保留戲院內挑高空間，且時有藝文展演。坐在戲院內喝茶吃餅，是長輩們的最愛。

振興戲院建於西元1954年，當時電影播放蔚為風潮，戲院每天人潮川流不息，但電視逐漸普遍後，戲院生意大受影響，因此結束營業。

菜脯媽，渡海來台百餘年
斗南順安宮主祀媽祖，創建清代初期，同治年間由曾老大率五十三庄居民遷建於今址，鄰近廟口多家攤販販售菜脯、酸菜等醃製物，俗稱菜脯媽，農曆三月二十一日媽祖聖誕舉行祈安繞境。

建於1736年(清乾隆元年)，廟內奉祀的媽祖「湄洲聖二媽」是當地望族陳家祖先從福建興化府莆田縣湄洲嶼「湄州天后宮」天上聖母廟恭請而來的。 聖母浮雕圖設在十八公尺高的香客大樓前面外牆，上方設置投射燈，入夜點燈後更顯莊嚴，遠處即可看到，成為斗南新地標。

圖片來源：薛穎琦/攝。(授權照片請勿轉載)

日治最後一驛
斗南車站設於明治36年，稱為他里霧驛，二戰末期改建為磚造站房建築，是為日治台灣改建的最後一個火車站，早年虎尾糖廠所產的糖包均透過糖鐵轉運至斗南，再經縱貫線配送至港口外銷。

斗南站原稱他里霧，於1903年（民前9年）12月15日嘉義至他里霧間鐵路通車，即於現址設站原木造簡陋站房，民國9年10月1日地方制度改制「他里霧」改稱「斗南」。 於1945年（民國34年）3月改建為斜屋頂磚造宮殿式站房建築。 車站主體為長形空間，並形成不同屋脊高度的斜屋頂，大廳做成重簷，上方以四斜屋頂構成，下方屋簷出挑形成簷廊。 日治晚期，混泥土加強磚造為普遍特色，加上面臨戰爭物資缺乏建築數量減少，建築物立面裝飾趨於簡潔，因此，斗南車站的建築形式也以簡化的裝飾、簡潔的幾何線條、腳線為主。 斗南車站建築簡單，與其他年代的建築形式有很大的不同 。 車站大廳部份作成重簷形式，上方以四斜屋頂構成，下方屋簷出挑，形成簷廊，強烈表現出日式風格，值得存留。

雲林門戶
斗六車站創始於明治37年，初為木造站房，昭和16年因中埔地震倒塌損毀，隔年3月復建竣工。民國47年興建第三代鋼筋水泥式站房，民國97年啟用跨站式新車站。

斗六站位於雲林縣政府所在地，也是環島鐵路唯一通過縣府都市，而不以縣名「雲林」命名的車站。

雲林縣「斗六門」圓環新地標於民國九十年啟用後成為民眾休閒的最佳去處，夏日晚上許多民眾會在此乘涼、跳舞，好悠閒。 雲林縣首要之都－斗六市，展現出未來科技美學，以新穎鋼骨造型的斗六棒球場、斗六新站，從建築語彙帶出斗六耀眼一面，以水舞燈光躍動的圓環，更是強化斗六邁向農業首都的新風貌。

專屬大埤的鹹香酸氣味！
大埤的酸菜除了鹽不加其他調味料，從種植面積到產量都堪稱全台第一。酸菜文化館環繞大埤鄉的酸菜歷史、文化特色進行介紹，每年冬天還舉辦充滿特色的酸菜節。

酸菜文化館計劃收集大埤地方代表性農作物資料，以芥菜(醃製酸菜的原料為主)，蝴蝶蘭、水稻等作物為輔，展示各種農作物操作時的農具、設備。並和各村辦公室及社區發展委員會進行大埤地區的鄉土文史資料整理，設立展示區列管；同時籌組委員會，進行義工及解說員的培訓，藉此來推動酸菜館的文化產業推展與永續經營。酸菜地方文化館是屬於氣味體驗的館舍，館內的實物陳設不僅可以親身體會酸菜的製作在每個步驟時的氣味，館內的展示主題及視聽設備等等也都環繞著大埤，是真正為了行銷當地特色而量身訂做的一個地方文化館。 酸菜地方文化館是屬於氣味體驗的館舍，館內的實物陳設不僅可以親身體會酸菜的製作在每個步驟時的氣味，館內的展示主題及視聽設備等等也都環繞著大埤，是真正為了行銷當地特色而量身訂做的一個地方文化館。每年舉辦「酸菜文化節」，讓大人、小孩都可以來此體驗作酸菜的趣味。

漁港祭先人，萬善求平安。
金湖萬善爺廟建於民國46年，香火分靈自台子村蚶仔寮開基萬善祠，為追思道光年間的海難，金湖與蚶仔寮兩地的居民均會於農曆六月初七、初八兩日舉行牽水狀超拔亡魂，祈求地方平安。

金湖萬善爺廟位於雲林縣口湖鄉港東村金湖小附近，建於清咸豐年間，為悼念1845年金湖區大海嘯的四千水難亡靈，此地居民特別封了一塊萬善同歸的石埤，也建了祠堂供後人祭拜，至今己有一百五十年多年歷史，但由於每遇大雨，海水倒灌，又遇西濱公路拓寬，因而往東遷移昇高，成為現在這風貌，現在每農曆6月8日舉辦牽水法會，全國轟動，為口湖鄉沿海地區最重要的民俗活動。

圖片來源：蘇郁晴/攝。(授權照片請勿轉載)

三山國王，是廣東省揭陽縣巾山、明山、獨山三座山神的總稱，後被宋太宗封為三山國王。清康熙年間，三山國王隨著一位廣東人士渡海來台，從此被供奉在台灣，成為客家族人的廟宇之一。