慢遊雲林

廖文和先生從小就開始玩布袋戲，由於戲偶作得比一般大，表演生動、精緻，加上故事編排精彩，一人可以變化二十多種人物的聲音，因此每次演出都吸引爆滿人潮，還受邀到國外參加售票公演，將台灣的傳統藝術帶入國際舞台。 廖文和布袋戲團成立於民國六十五年，在以前電視未發達的時代，全省各角落的劇團在戲院或外台演出，皆能吸引觀眾，當電視節目興起後，觀賞電視節目逐漸成為民眾主要休閒時間，布袋戲觀眾嚴重流失，廖文和不屈服於布戲沒落的潮流，積極投鉅資，進行布袋戲大改革，擴大舞台，增購表演設備，執著於布袋戲表演藝術，有最古代傳統小木偶，更首創全國最大仙戲偶，最大型布景，寬100尺超大布景，不斷嘗試改良布袋戲的演出方式。

崙背鄉欣昌錦鯉養殖場的佔地由原本的豬圈所改建，頗具規模，各種顏色、花樣的錦鯉魚分門別類，在不同的池子裡悠遊，像是遊動的璀璨寶石般，令人難以移開視線。養殖場裡頭的錦鯉魚還常常出國比賽，因此欣昌除了供應國內市場外，更將錦鯉魚外銷到歐美各國，成功打進國際市場。

距今已有380多年歷史，於顏思齊拓墾時前所建之七角井，其中包含車港村及水北村兩口井。明朝顏思齊時期由當地漢人祖先所建造的七角紅毛井，留存於水林鄉車港村內，之後又於水北村發現第二口七角紅毛井，第二口七角紅毛井原為王姓人家相傳十二代的主要水源，現已歸柯姓人家所有，是相當具歷史性的發現。 為避免造成周邊住家困擾，造訪水井時請降低交談音量哦！ 據說七角井已相傳12代，有二、三百年歷史，以前曾是當地的主要水源之一。

全台唯一站身媽祖
水林蕃薯厝順天宮主祀媽祖，人稱蕃薯寮媽，開基媽祖的神像採立姿，雙手作朝天式，台灣傳世稀有。每年農曆正月十五慶元宵，卜大龜、放天燈、射火馬，繞境三天三夜。

「順天宮」位於本鄉蕃薯厝地區，主殿祀奉天上聖母(開基大媽，隨祀千里眼、順風耳大將軍)、玄天上帝、五府千歲(池吳朱范王等)、國姓公(鄭成功)、吳及劉王、三太子李哪吒(中壇元帥)、虎爺(下壇元帥)等神尊，東有北港溪，前有蕃薯厝、蔦松大排環繞，後有尖山大排，其地理環境特別佳。

圖片來源：薛穎琦/攝。(授權照片請勿轉載)

塭底位於水林鄉北港溪畔，這一區因接近北港溪出海口，且河灘地腹地廣大，擁有豐富的魚蝦貝類等食物來源，因此非常適合水鳥棲息，在塭底濕地曾記錄到的鳥類，就有紅嘴鷗、裡海燕鷗、姥鷸、濱鷸、蒼鷺、尖尾鴨等數十種，賞鳥資源十分豐厚，目前相關單位已研擬將此地規劃為賞鳥主題區以及濕地生態保育區。 塭底靠近北港溪的出海口，目前仍在規劃自行車道，周邊還有彩繪圖案，將來可在此騎車或漫步，享受最放鬆的悠閒時光。

想要更深度了解虎尾糖業發展，那就要造訪位在糖廠內的糖業文物館。這個以糖業為主題的文物館，內設有展覽室與視聽室，收藏許多關於台灣糖廠的文獻、照片、治糖設備等，還有罕見的農業與生活器具，相當珍貴難得。

鐵面無私閻羅天子
四湖三條崙海清宮主祀閻羅天子，即北宋朝龍圖閣大學士包拯先生，人稱包青天。民國82年動土擴建正殿時，禮聘大木作司傅劉鴻林施作，採傳統工法榫接，不用一釘，耗費萬金。

全台唯一包青天廟的祖廟，位於四湖三條崙海水浴場旁，建築宏偉，廟旁設有海清公園，園內環境清幽，適合假日全家大小休憩。

位於雲林縣口湖鄉湖口村路段上的這片溼地草原生態區，原是台糖的農場，在七十五年受韋恩颱風侵襲之後，因海水倒灌，使得原本種植甘蔗的大片農場無法繼續耕作。在廢耕多年之後，經由歲月的洗滌，大地在惡劣的環境下，形成了一大片野生植物的天堂，沒有人工的修飾及種植，結合地方政府規劃的溼地休閒園區中，卻也形成了另一種鄉野特色。

鄭豐喜紀念圖書館乃鄭豐喜先生在生前感於鄉村圖書設備缺乏，乃立志設立圖書館，後不幸因肝癌去世，壯志未酬。夫人吳繼釗女士為完成先生宿願，勞苦奔走，成立「鄭豐喜文教基金會」，並著手籌措建館經費。在各方協助下，圖書館於民國78年完工，佔地519.4坪，由名建築師李祖原先生設計，船形建築為設計特色，民國81年榮膺績優鄉鎮圖書館。 圖書文物館位於雲林164縣道上，以斜背式船型屋頂設計別具特色，建築外型突出，矗立在綠油油的稻田旁，遠望像一艘揚起風帆的船，乘風破浪航行在汪洋大海上，一如他書中所給人的生命啟發一樣，永遠奮力不懈。 位於口湖鄉164線道旁，其建築外型以斜背式船型屋頂最具特色； 這是鄭豐喜先生生前最大期望，願這座圖書館提供在地鄉親子弟們有舒適讀書環境及豐富館藏圖書閱讀； 館內展示鄭豐喜生前使用過的書籍及義肢等遺物供人參觀，有興民眾可以進一步的了解其生平事蹟。